“达人”者，义孚
段义孚先生于年8月10日在美国麦迪逊仙逝，享寿九十有二。仅在一年前，义孚来电邮时莫名有这么一句结语：“我身体还行，不过我确实感受到年岁和土地的召唤了。”老先生还嫌不足，竟在信末用了一个自嘲的表情：（原文：“Iamresonablywell,butIdofeelmyageandthecalloftheearth.”）。
段义孚在书房我和义孚自年代初开始书信往来，断断续续一晃竟二十余年，交流都是用英文。记得年初次在北京见面时，我发现义孚讲中文语速缓慢，却是字正腔圆的京调。这自然与义孚出生在天津、成长于书香门第的背景相关。时隔六十余载，重返故里，义孚笑谈从学英文到学中文的逆转：在他“从心所欲”之年，仍然保留着一套儿时学英文的卡片，即中文语汇后面注了英文——只不过现在是倒过来用，学中文了。义孚由此坦言，中文早已不足以表达自己。段义孚何许人也？应该说，他在中国知识界，足可算一位“闻人”矣！记得不久前，一位著名建筑师在上海交大演讲时，对青年学子说他最喜欢的作者是段义孚，而且尤其爱读其《回家记》（ComingHometoChina，）。我一时感动，当即自豪地告知这位建筑师，是我邀请并说服义孚于年到北京参加“土地恩怨”（TopophiliaandTopophobia）学术研讨会，算是《回家记》的促成者。义孚时隔半个多世纪再次踏上故土，感慨万千，返美后不久，文思泉涌，很快即成书《回家记》。
《回家记》，上海译文出版社年1月版
《回家记》英文版书影在国内学界，我们通常将义孚定义为“人文地理学”的奠基人。在西方学界，义孚著作等身，并收获诸多学术荣誉头衔，算是个不折不扣的“达人”，却还称不上“闻人”。义孚曾经描述过美国所谓“公共知识分子”（publicintellectual），如上过《时代周刊》封面和美国邮票的顶级“闻人”玛格丽特·米德（MargaretMead），一位文化人类学家，对美国社会指点江山，俨然一副“家里大闺女”（daughterofthehouse）的派头。在和义孚多年的交往中，笔者时常私下臆测，以他的思想、才华和著作而言，假设也如米德一般对美国社会和公众文化产生巨大影响，那会是一个怎样的局面？以义孚敦厚温雅的心态，或许本人的遐思流于世俗了。但若拿学问来提一提，义孚的学问人生似乎证明了现代社会（尤其是在美国文化主导下）的一个普遍现象：“达人”往往达不到“闻人”的影响度，而许多社会“闻人”，如一位睿智的比利时学者所言，他们似乎上知天文，下知地理，却无任何智识（Theyseemtoknoweverything,butunderstandnothing）。物质载体
初识义孚，是从文化的物质载体入手。自上世纪七十年代始，美国和其他西方国家的风景园林学科开始
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